然而虽然同是人们(men),同无神力(li),却又非美谛(di)克之所(suo)谓(wei)都一样的。例如(ru)美(mei)谛克,也常(chang)有(you)希望(wang),常想振(zhen)作,而息息转变,忽(hu)而非常(chang)雄(xiong)大,忽(hu)而(er)非常颓唐,终至(zhi)于(yu)无可(ke)奈何(he),只(zhi)好躺(tang)在草地(di)上看林中的暗夜,去赏鉴自己(ji)的孤(gu)独(du)了。莱奋生却不这(zhe)样,他恐怕偶然也有这(zhe)样的心(xin)情,但立刻又加以克(ke)服,作者于莱奋生自己和(he)美谛克相比(bi)较之际(ji),曾(ceng)漏出他极有意义(yi)的消息来――
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