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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不(bu)至德(de)，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广大(da)而(er)尽精微(wei)，极高明而(er)道(dao)中庸；温故而(er)知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有(you)其(qi)德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。