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却说宝玉(yu)送(song)了(le)王夫人去后，正拿着《秋水》一篇(pian)在那里细玩(wan)．宝(bao)钗从里间(jian)走出，见他看的得意忘(wang)言，便走过(guo)来一看，见是这个(ge)，心(xin)里着实烦闷(men)．细想他只顾把(ba)这些出世离(li)群的话(hua)当作一件正经(jing)事，终久不妥．看他(ta)这种(zhong)光(guang)景，料劝不过来，便坐在宝(bao)玉旁边(bian)怔(zheng)怔的坐(zuo)着．宝(bao)玉见他这般(ban)，便道：你(ni)这(zhe)又是为(wei)什么？"宝钗道：我想你我既为夫妇，你(ni)便是(shi)我(wo)终身的倚(yi)靠(kao)，却不在情欲之私．论起(qi)荣华富贵，原(yuan)不(bu)过是(shi)过眼烟云，但自(zi)古圣贤，以人品根(gen)柢(di)为重。宝玉也(ye)没听完，把(ba)那书本搁在旁(pang)边(bian)，微微的笑(xiao)道：据(ju)你说(shuo)人(ren)品根柢，又是什么古圣(sheng)贤，你可知古圣(sheng)贤(xian)说(shuo)过`不(bu)失其赤(chi)子之心'．那赤子有什么好处，不过是无知无(wu)识无贪(tan)无忌．我(wo)们生来已(yi)陷溺在贪嗔痴爱(ai)中，犹如污泥(ni)一(yi)般(ban)，怎么能跳(tiao)出(chu)这般尘(chen)网．如今才晓得(de)`聚散浮(fu)生(sheng)'四(si)字(zi)，古人说(shuo)了，不(bu)曾提醒一个．既要讲(jiang)到人品(pin)根柢，谁是到那太初一步地位的(de)！"宝钗道(dao)：你(ni)既说`赤子之心'，古(gu)圣贤原以忠孝为(wei)赤子之心，并不(bu)是遁世离群(qun)无(wu)关(guan)无系(xi)为赤子之心(xin)．尧舜禹汤周孔时刻(ke)以救民济世为(wei)心，所谓赤子之(zhi)心，原不(bu)过是`不忍'二字．若你(ni)方才(cai)所说(shuo)的，忍于抛弃天(tian)伦，还(hai)成什么道理(li)？"宝玉点头(tou)笑(xiao)道：尧(yao)舜不强巢许(xu)，武周不强夷(yi)齐。宝钗不等(deng)他说(shuo)完(wan)，便道：你这个话益发不是了．古来若都是巢许夷齐(qi)，为什(shi)么如(ru)今人(ren)又把(ba)尧舜(shun)周孔称为(wei)圣贤(xian)呢！况且你(ni)自比(bi)夷(yi)齐，更不成(cheng)话，伯(bo)夷叔(shu)齐原是生(sheng)在商末世(shi)，有许多难处之事(shi)，所以(yi)才有托而(er)逃．当(dang)此(ci)圣世，咱(zan)们(men)世受国恩(en)，祖(zu)父锦衣玉食(shi)，况你自有生以来，自(zi)去世的(de)老太太以及老爷(ye)太太视如珍宝．你方才所说，自己想一想是与不(bu)是。宝玉听(ting)了(le)也不答言(yan)，只有仰(yang)头微笑．宝钗因又劝道：你既理屈(qu)词穷，我劝你从此(ci)把(ba)心(xin)收(shou)一收，好好(hao)的用用功(gong)．但(dan)能(neng)搏得一第(di)，便是(shi)从此而止，也(ye)不枉天恩祖德了。宝(bao)玉点了点头(tou)，叹了口气说(shuo)道：一(yi)第(di)呢(ne)，其实也不是什么难事，倒是(shi)你这(zhe)个(ge)`从(cong)此而(er)止，不枉天恩祖(zu)德'却还不离其宗。宝钗(chai)未及(ji)答言(yan)，袭人过(guo)来说(shuo)道(dao)：刚才二奶奶说的古圣(sheng)先贤，我(wo)们也不(bu)懂(dong)．我只想着(zhe)我(wo)们这些人从小儿辛辛苦苦跟着二(er)爷，不知陪了多(duo)少小心，论起(qi)理来原该当的(de)，但(dan)只二爷也(ye)该(gai)体谅(liang)体谅(liang)．况二奶(nai)奶替二爷(ye)在老爷太太跟前行了多少孝道(dao)，就是二爷不(bu)以夫妻(qi)为事(shi)，也不可太辜负了人心．至于神(shen)仙那一层(ceng)更是(shi)谎(huang)话，谁见过有走到凡间来的神(shen)仙呢！那(na)里来(lai)的这么个(ge)和(he)尚，说了些(xie)混话，二爷就信了(le)真．二爷(ye)是读书(shu)的人，难道(dao)他的话比老(lao)爷太太还重么(me)！"宝玉听(ting)了，低头(tou)不语．