《日本久久久精油》

【日本久久久精油】

生财有大道。生之者(zhe)众，食之(zhi)者(zhe)寡，为(wei)之(zhi)者疾，用之者舒(shu)，则财(cai)恒足(zu)矣。仁者以(yi)财(cai)发身，不(bu)仁者以身发(fa)财(cai)。未有上(shang)好(hao)仁(ren)而下不好义者(zhe)也，未有(you)好义(yi)其事不(bu)终(zhong)者也(ye)，未有府(fu)库财非其财者也。孟献子(zi)曰："畜马乘(cheng)，不(bu)察于(yu)鸡豚；伐冰之(zhi)家，不畜(chu)牛羊；百乘之家，不(bu)畜聚敛(lian)之臣。与其有聚(ju)敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国不以利为利，以义为(wei)利也。长(zhang)国家而务财用者，必自小人(ren)矣(yi)。彼为善之，小人之(zhi)使为国家，灾害并(bing)至；虽有善(shan)者，亦无如之何(he)矣！此谓(wei)国(guo)不以利为利，以义(yi)为(wei)利也。