"大(da)哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育(yu)万物(wu),峻极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后(hou)行(hang)。故(gu)曰:苟不至德(de),至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高明(ming)而道中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼(li)。是(shi)故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国(guo)有道(dao),其言足以兴;国无(wu)道(dao),其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世(shi),反古之道(dao)。如此者,及其身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议(yi)礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下车(che)同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟无(wu)其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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