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王勉(mian)，字(zi)黾斋，灵山人。有才思(si)，屡冠文场，心气颇(po)高；善诮(qiao)骂(ma)，多所(suo)凌折。偶遇一道(dao)士，视(shi)之曰：子(zi)相极贵(gui)，然(ran)被‘轻薄孽’折(she)除几尽矣(yi)。以(yi)子(zi)智(zhi)慧，若反身修道，尚可登仙籍。王嗤曰：福泽(ze)诚不(bu)可知(zhi)，然世(shi)上岂有仙人！道士(shi)曰(yue)：子何见之卑？无他(ta)求，即我便是仙(xian)耳。王(wang)乃益(yi)笑其诬。道士曰(yue)：我何足异。能从我去，真仙(xian)数十，可立见之。问：在何处？曰：咫尺耳(er)。遂以杖夹(jia)股间，即以一(yi)头授生(sheng)，令如(ru)已状。嘱合眼。呵曰：起！觉杖粗(cu)如五斗囊，凌空翕(xi)飞，潜扪(men)之(zhi)，鳞甲齿齿焉。骇惧，不敢(gan)复动。移时(shi)，又呵曰：止！即抽杖(zhang)去，落巨宅中。重楼延阁，类帝王居(ju)。有台(tai)高(gao)丈余(yu)；台上殿十一(yi)楹(ying)，弘丽无比。道士曳(ye)客(ke)上，即命(ming)童子设筵招宾(bin)。殿上(shang)列(lie)数十筵，铺(pu)张炫(xuan)目。道(dao)士易盛(sheng)服以伺。少顷，诸客自(zi)空中(zhong)来，所(suo)骑(qi)或(huo)龙(long)、或虎、或(huo)鸾凤，不一类(lei)。又各携乐(le)器。有(you)女子，有丈夫，皆赤其(qi)两足。中(zhong)独一(yi)丽者，跨彩凤(feng)；宫样装束。有侍儿代抱(bao)乐(le)具(ju)，长(zhang)五(wu)尺以(yi)来，非琴非(fei)瑟(se)，不知其(qi)名。酒既行，珍肴杂错，入(ru)口甘(gan)芳，并(bing)异(yi)常馐。王默(mo)然寂坐，惟目(mu)注丽者，心(xin)爱其(qi)人；而又(you)欲闻其乐，窃恐(kong)其终不一弹。酒阑，一(yi)叟倡(chang)言曰：蒙崔真人雅召，今(jin)日可云盛会(hui)，自宜尽欢。请(qing)以器(qi)之同者，共(gong)队为(wei)曲。于(yu)是各合配旅。丝竹之声，响彻云汉(han)。独有跨(kua)凤(feng)者，乐伎(ji)无偶。群声既(ji)歇，侍儿始启绣囊(nang)，横陈几上。女(nv)乃舒玉腕，如(ru)o筝状(zhuang)。其亮数倍于琴，烈足(zu)开胸，柔可荡(dang)魄(po)。弹半炊许(xu)，合(he)殿寂然(ran)，无有(you)咳者。既(ji)阕(que)，铿尔一声，如(ru)击清磬。共赞曰：云和夫(fu)人绝技哉！大(da)众皆起告(gao)别，鹤唳龙吟，一时并散(san)。