《日日人人》

【日日人人】

故群者所明也，非明人者也。君者(zhe)所养也，非养(yang)人者(zhe)也。君者(zhe)所事(shi)也，非(fei)事 人者也(ye)。故(gu)君明人(ren)则(ze)有过，养(yang)人则不足，事(shi)人则(ze)失(shi)位(wei)。故百姓则君以自(zi)治也(ye)，养 君以自安也，事君以自显也(ye)。故(gu)礼(li)达而分(fen)定，故人皆爱(ai)其死而患(huan)其生。故用(yong)人之 知(zhi)去其(qi)诈(zha)，用人之勇去其(qi)怒，用(yong)人之(zhi)仁去(qu)其贪。故国有(you)患，君(jun1)死社稷(ji)谓之义，大(da) 夫死(si)宗庙谓之变。故圣人(ren)耐以(yi)天下为一(yi)家，以中国为一人者，非意之也，必知(zhi)其(qi) 情，辟于其(qi)义，明(ming)于其(qi)利，达于(yu)其患，然后能为之。