剧情简介

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"王天下有(you)三(san)重焉,其寡过(guo)矣乎!上焉者虽善无征,无征不信,不(bu)信民弗从(cong);下(xia)焉者虽善不尊(zun),不尊不信,不(bu)信(xin)民(min)弗(fu)从。故君(jun1)子之道,本诸身(shen),征诸(zhu)庶民(min),考诸三王而不缪,建诸(zhu)天(tian)地而(er)不悖,质诸鬼神而无(wu)疑,百世以俟(si)圣人而不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无疑,知(zhi)天也;百(bai)世以俟圣人(ren)而不(bu)惑(huo),知(zhi)人也。是故君(jun1)子动(dong)而(er)世(shi)为天下(xia)道,行(hang)而世为天下法,言(yan)而世为(wei)天下(xia)则。远之则有望,近(jin)之则不厌。《诗》曰(yue):''在彼无(wu)恶(e),在此无(wu)射,庶几夙(su)夜,以(yi)永终誉!''君(jun1)子未有(you)不如此而早有誉于(yu)天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜,宪章(zhang)文、武(wu);上律天(tian)时,下袭水(shui)土(tu)。辟如(ru)天地之无不(bu)持(chi)载(zai),无不覆帱(dao);辟如四时之错行,如日月之代明(ming)。万物(wu)并(bing)育而不相害(hai),道(dao)并行而不相悖。小德(de)川流(liu),大德敦化。此天地(di)之所以为大也。

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