"大哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百(bai),威仪三千,待其人(ren)然(ran)后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学,致广大而尽(jin)精微,极高(gao)明而(er)道(dao)中庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄,为下不倍(bei);国有道,其言足以兴;国(guo)无(wu)道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱而好(hao)自(zi)专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古之道。如(ru)此者,及(ji)其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今天下(xia)车同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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