"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物,峻(jun4)极于天(tian)。优优大(da)哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪(yi)三千,待其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学,致广大(da)而(er)尽精(jing)微(wei),极(ji)高明而(er)道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有道(dao),其(qi)言足(zu)以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自用(yong),贱(jian)而好自专;生乎今(jin)之世,反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者,及(ji)其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今天下(xia)车同轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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