天命(ming)之谓(wei)性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教(jiao)。道也(ye)者,不(bu)可须臾离也,可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫见乎(hu)隐(yin),莫显乎微,故君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本(ben)也(ye);和也者(zhe),天下之达道也。致中和。天地位焉,万(wan)物育焉。
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