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为(wei)人(ren)处世宜宽厚(hou)，虽(sui)然有时退让和(he)宽容(rong)是建立在自己苦忧(you)的基础上的(de)，也(ye)应把快乐让给(gei)别人。宋代(dai)范仲(zhong)淹所说的(de)"先天下之忧而优，后天(tian)下之(zhi)乐而乐(le)"这种做人态(tai)度，应是修养品德(de)和心(xin)『性(xing)』的(de)方向。乐的(de)结果可能转化为(wei)苦(ku)，苦的结果可能转(zhuan)化为(wei)乐(le)，苦乐相循是自然法则，其理恰如日月(yue)星(xing)辰的旋转。一个不(bu)能吃苦的人万事难以成(cheng)功，苦(ku)尽甘(gan)来(lai)乃是(shi)不变的真理。名利地位固(gu)然能(neng)鼓励(li)人的奋(fen)发(fa)向(xiang)上，但是假如(ru)过分重视名利，有(you)时也会给人带来(lai)无限苦恼。通常所说的"知足者(zhe)常乐，"就某(mou)种意义来说显(xian)得有些消极，但是对(dui)于(yu)那些(xie)为(wei)追逐名利(li)而贪赃(zang)枉法的人(ren)，这句话(hua)仍不失为至理名言。因为"让(rang)一步(bu)"、"宽一分"待(dai)人处(chu)世(shi)是把苦留给自(zi)己，把功名留给(gei)别(bie)人，这种牺牲精(jing)神可以求(qiu)得自我(wo)的精(jing)神慰藉，也足以赢(ying)得世人的(de)敬重(chong)。