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《叔于田(tian)》讲述了一个男子的美(mei)。诗中的男子(zi)洵美且(qie)仁 洵美且好 洵美(mei)且武。他相貌(mao)堂堂，俊(jun4)秀(xiu)飘逸(yi)。外(wai)貌也具有极其(qi)潇洒的男人式的(de)美丽。然而诗歌(ge)重(chong)点却(que)是(shi)在男(nan)子的仁爱，男子的英武。这(zhe)成为了男(nan)子(zi)最美的地方。人(ren)的相貌姿(zi)色在出生的一刻起就已注定，我们只能无(wu)可奈(nai)何地任(ren)由其发(fa)展。或者依靠化(hua)妆，或者依靠整容，人类能够在一定程(cheng)度上去(qu)提高(gao)外貌(mao)的(de)美。但(dan)对于天生丽质的自然(ran)美我们的(de)确无法左(zuo)右。但(dan)我(wo)们(men)可(ke)以去追(zhui)求(qiu)自(zi)己的仁爱美，仁者(zhe)爱人，以(yi)吾(wu)老以及人(ren)之老,以吾幼以及人(ren)之幼，你(ni)也可以成(cheng)为美丽的(de)使者。美(mei)，更多时候(hou)就在(zai)人(ren)的心(xin)里。