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这(zhe)也诚然是(shi)人(ren)性的矛盾(dun)，而(er)祸福纠缠的悲(bei)欢。人在稚(zhi)齿，追随(sui)旋儿，与造(zao)化(hua)为(wei)友。福乎祸乎，稍长而竟求知：怎(zen)么样，是什么，为什么(me)？于是招(zhao)来了智识欲之具(ju)象(xiang)化：小鬼头将知；逐渐还(hai)遇到科学研究(jiu)的冷(leng)酷的(de)精灵(ling)：穿凿。童年的梦幻(huan)撕成粉碎了；科学的研究呢，所(suo)学的(de)一切的(de)开端，是很好的(de)，――只是他钻研得越深(shen)，那(na)一(yi)切也(ye)就越凄凉，越黯淡(dan)。――惟有号码博士是幸福者(zhe)，只要一切的结果，在纸(zhi)张上变成(cheng)数(shu)目字，他(ta)便满足，算是(shi)见了光(guang)明了(le)。谁想更进，便得苦痛。为什(shi)么(me)呢？原因就(jiu)在(zai)他(ta)知道若(ruo)干，却(que)未曾(ceng)知道一切，遂(sui)终于是人类(lei)之(zhi)一，不能(neng)和自然合体，以(yi)天地之心为心。约(yue)翰正是(shi)寻求着(zhe)这样一本一看便知一切的(de)书，然而因此反(fan)得(de)将知，反遇穿凿，终不过以号码(ma)博士为师(shi)，增加更多(duo)的苦(ku)痛。直到他在自身(shen)中看(kan)见神，将径向人性和他们(men)的悲痛(tong)之所在的大都市(shi)时(shi)，才明白这书(shu)不在人(ren)间，惟从两处可以觅(mi)得：一是旋儿，已失的原与自(zi)然(ran)合体(ti)的(de)混(hun)沌，一(yi)是永(yong)终――死，未到(dao)的复(fu)与(yu)自(zi)然(ran)合(he)体的混(hun)沌。而(er)且分明看(kan)见，他们俩本(ben)是(shi)同(tong)舟……。