盖(gai)胪(lu)陈科(ke)学,常人厌之(zhi),阅(yue)不终篇,辄欲睡去(qu),强人所难,势必然矣(yi)。惟假小说之能力,被优孟之衣(yi)冠,则虽(sui)析(xi)理谭玄,亦能(neng)浸淫脑筋,不生厌倦。彼(bi)纤儿(er)俗子,《山海经(jing)》,《三国志》诸(zhu)书,未尝梦(meng)见,而亦能津(jin)津然识(shi)长股,奇肱(gong)之域,道周郎,葛亮之名(ming)者(zhe),实《镜(jing)花缘》及《三国演义》之赐也。故掇取(qu)学(xue)理,去庄(zhuang)而谐,使读(du)者触目会(hui)心,不劳(lao)思索,则(ze)必能于不知(zhi)不觉间(jian),获一斑之智识,破(po)遗(yi)传(chuan)之迷信,改良思想,补助文明,势力之伟,有如此者!我国说部,若言情谈(tan)故(gu)刺时志(zhi)怪者,架(jia)栋汗(han)牛(niu),而独于科(ke)学小说,乃如(ru)麟角(jiao)。智识荒隘,此(ci)实一(yi)端。故苟欲(yu)弥(mi)今日(ri)译界之(zhi)缺(que)点,导(dao)中国人群(qun)以(yi)进行(hang),必自(zi)科学小(xiao)说始。
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