《天天干天天日天天干天天操》

【天天干天天日天天干天天操】

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲(yu)治(zhi)其国者(zhe)，先(xian)齐(qi)其家。欲齐(qi)其家者，先修其身(shen)。欲(yu)修其身者，先正其(qi)心(xin)。欲正其心者(zhe)，先诚其(qi)意。欲诚其(qi)意(yi)者(zhe)，先致其知。致知在格物(wu)。物格而后知至(zhi)，知至而后(hou)意诚，意诚而(er)后心(xin)正(zheng)，心正而后身修(xiu)，身(shen)修而后家齐，家齐(qi)而后国治，国(guo)治(zhi)而(er)后天(tian)下(xia)平。自天子(zi)以至于庶人，壹是(shi)皆以修(xiu)身(shen)为本，其本乱而末治者否矣(yi)。其(qi)所厚者薄(bao)，而(er)其所薄者(zhe)厚，未(wei)之有也。此谓知本，此谓知之至也。