鹿三(san)虽然(ran)痛苦却(que)不特别难堪。几(ji)乎无人不(bu)晓鹿三早在黑娃(wa)引回一个来(lai)路不明的媳妇(fu)的时候,就(jiu)断然把他(ta)撵出家门的事(shi)实,黑娃(wa)的所有作为(wei)不能怪罪鹿三;鹿三磕(ke)破额头真诚悔罪的行(hang)为也得到(dao)大(da)家的理解和(he)同情(qing)。站在祠堂(tang)里的族(zu)人当中(zhong)的鹿子(zi)霖,才(cai)是既痛苦(ku)不堪又尴尬不堪的(de)角(jiao)色。按(an)照辈(bei)分和地位,鹿子霖站在祭桌前头第(di)一排居中,和领读乡约(yue)的孝文脸对(dui)脸站(zhan)着。鹿子(zi)霖动作(zuo)有(you)点僵硬地(di)焚(fen)香叩拜之(zhi)后仍然僵硬地站着,始终没有把(ba)眼(yan)睛盯到孝文脸上,而是盯(ding)住一个(ge)什么也不存在的虚幻(huan)处(chu)。他(ta)的长睫(jie)毛覆盖(gai)着的深窝眼睛(jing)半咪(mi)着,谁也看(kan)不见他的眼珠(zhu)儿。他外表平静得有点木然的脸(lian)遮(zhe)饰着内(nei)心完全溃毁的自信,惶恐(kong)难(nan)耐。白鹿村(cun)所有(you)站在祠堂(tang)正殿里(li)和院(yuan)子里的男(nan)人们(men),鹿子霖相信只(zhi)有他(ta)才能完全准确地理(li)解白嘉(jia)轩重(chong)修(xiu)祠堂的(de)真实用(yong)意,他太(tai)了解白(bai)嘉(jia)轩(xuan)了(le),只(zhi)有这个人能(neng)够(gou)做到拒不到(dao)戏(xi)楼下去观赏田(tian)福(fu)贤导演的猴(hou)耍,而关起门来修复乡约(yue)。白嘉轩就是这样一种人(ren)。他硬(ying)着头皮来到祠堂参(can)加(jia)祭(ji)奠(dian),从(cong)走(zou)出(chu)屋院就感(gan)到尴尬(ga)就(jiu)开始(shi)眯起了(le)深窝里(li)的眼睛。
Copyright © 2008-2018