这也(ye)诚然是(shi)人性(xing)的矛(mao)盾,而(er)祸福纠缠(chan)的(de)悲(bei)欢。人在(zai)稚齿,追随旋儿,与造化为友。福(fu)乎祸乎,稍长(zhang)而(er)竟求知:怎么样(yang),是(shi)什么,为什(shi)么?于是招来了(le)智识欲之具象化:小鬼头将知;逐(zhu)渐还(hai)遇到(dao)科(ke)学研(yan)究的冷酷的精灵:穿凿(zao)。童年的(de)梦(meng)幻撕(si)成(cheng)粉(fen)碎了(le);科学的研究呢(ne),所(suo)学的一切的开端,是很(hen)好的(de),――只(zhi)是他钻(zuan)研得越深,那一(yi)切(qie)也(ye)就(jiu)越凄凉,越黯淡(dan)。――惟有号码(ma)博士是幸福者,只要一(yi)切的结果,在纸张上变成(cheng)数目字(zi),他便满(man)足,算是见了(le)光明(ming)了。谁想更进,便得苦痛(tong)。为什么呢?原(yuan)因就在他知道若干,却未(wei)曾知道一(yi)切,遂(sui)终(zhong)于是人类之一(yi),不能和自然合体,以天地(di)之心为心。约翰正是寻(xun)求着这样(yang)一本一看便知(zhi)一(yi)切的(de)书,然而因(yin)此反得将知,反遇(yu)穿(chuan)凿,终(zhong)不(bu)过(guo)以号(hao)码博士为师(shi),增加更多的(de)苦痛。直到(dao)他在自身中看见神(shen),将径向(xiang)人性和他(ta)们的悲痛之所在的大都市时,才明白这(zhe)书(shu)不在人间,惟从(cong)两处可以觅得(de):一是旋儿,已失的(de)原与自然合体的混(hun)沌(dun),一是(shi)永(yong)终――死,未到的复与自然合体(ti)的混(hun)沌(dun)。而(er)且(qie)分明(ming)看见,他们俩本是同舟……。
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