《亚操B网》

【亚操B网】

《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君(jun1)子(zi)，如切如磋(cuo)，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子，终(zhong)不可(ke)召(zhao)猓""如(ru)切(qie)如磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也(ye)。"有斐君子，终不可召"者，道盛德(de)至善，民(min)之不能忘(wang)也(ye)。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王不忘！"君子贤其贤(xian)而亲其亲，小人乐其乐而(er)利其利(li)，此以没世不忘(wang)也(ye)。《康诰(gao)》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲(jia)》曰(yue)："顾(gu)天之明(ming)命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧邦，其命(ming)惟(wei)新。"是故(gu)君子(zi)无所不用其极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅。"子曰："于止(zhi)，知其所止。可以人(ren)而不如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人君(jun1)，止于仁；为人(ren)臣(chen)，止于敬；为人子，止于孝；为(wei)人父(fu)，止于慈(ci)；与(yu)国人(ren)交，止(zhi)于信。子曰："听(ting)讼，吾(wu)犹(you)人(ren)也。必也使无讼乎！"无情者不(bu)得尽其辞，大畏民志。此谓知(zhi)本。