天地严凝之气(qi),始于西南,而盛于西北,此天地之尊严气(qi)也,此天地(di)之(zhi)义气 也。天地(di)温(wen)厚之气,始于东北,而(er)盛(sheng)于东南,此天地(di)之盛德气也,此天(tian)地之仁气 也。主人者尊宾(bin),故坐宾(bin)于西北,而(er)坐介于(yu)西南以辅宾,宾者,接人以义者(zhe)也, 故坐于(yu)西(xi)北。主人者,接人(ren)以(yi)德厚者(zhe)也(ye),故坐于东南。而坐亻巽于(yu)东北,以(yi)辅主 人也。仁(ren)义(yi)接(jie),宾主有事(shi),俎豆(dou)有(you)数(shu)曰圣(sheng),圣立而(er)将之以敬(jing)曰礼,礼以体(ti)长幼(you)曰 德。德也者(zhe),得于身(shen)也。故曰(yue):"古之学术道(dao)者,将以得(de)身也。是故(gu)圣(sheng)人务焉。"
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