‘那巴斯图’派的攻击,几乎集中于(yu)一个瓦浪斯基――《赤色新地》的(de)编辑者(zhe)。对(dui)于他所作(zuo)的《作为生活认识(shi)的艺术(shu)》,烈烈威支曾有一篇《作为生(sheng)活组织的(de)艺术(shu)》,引用(yong)布哈林的定义,以(yi)艺术为(wei)‘感情的普(pu)遍(bian)化’的方法,并指摘瓦浪斯基(ji)的(de)艺(yi)术论,乃(nai)是超阶级(ji)底的。这意思(si)在评议会的论(lun)争上也(ye)可见。但(dan)到后(hou)来,藏原惟人在《现代(dai)俄(e)罗斯(si)的批(pi)评文学》中说(shuo),他(ta)们两人之间(jian)的立(li)场似乎(hu)有些接(jie)近了(le),瓦浪斯基承认了艺术(shu)的阶级性之(zhi)重(chong)要,烈(lie)烈(lie)威支的攻(gong)击也(ye)较先(xian)前稍为和缓(huan)了。现在是托罗兹(zi)基,拉(la)迪(di)克都已放逐,瓦浪(lang)斯基大约(yue)也退(tui)职,状况也(ye)许又很不(bu)同了罢(ba)。
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