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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三(san)千，待(dai)其(qi)人然后行(hang)。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学，致(zhi)广大而(er)尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴(xing)；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚(yu)而好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽有(you)其德，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。