《tiantian cao.com》

【tiantian cao.com】

"王天下有(you)三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无征不(bu)信，不信民(min)弗(fu)从；下焉者虽善(shan)不(bu)尊，不(bu)尊不信，不信(xin)民(min)弗从(cong)。故君子之道(dao)，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶(shu)民(min)，考诸三王(wang)而(er)不缪，建(jian)诸天地而不(bu)悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑(huo)。质诸鬼神而无(wu)疑，知(zhi)天(tian)也(ye)；百世(shi)以俟圣人而(er)不惑，知人(ren)也。是(shi)故君(jun1)子动(dong)而世为天下道，行而(er)世为天下(xia)法，言而世为(wei)天下(xia)则。远之则(ze)有望(wang)，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此(ci)无射，庶几(ji)夙夜，以永终(zhong)誉！''君子(zi)未有不如此而早(zao)有誉于天(tian)下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟如(ru)天地之无不(bu)持载，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四时之错行，如日月之代(dai)明。万物并育(yu)而(er)不相害(hai)，道并行而(er)不相悖。小德川流，大(da)德敦化。此天(tian)地之所以为大也。