盖胪陈(chen)科学,常人厌(yan)之(zhi),阅不终篇,辄欲睡去,强人(ren)所(suo)难,势(shi)必然矣(yi)。惟假(jia)小说之(zhi)能(neng)力,被(bei)优(you)孟之(zhi)衣冠,则虽析理谭玄,亦能(neng)浸淫脑筋,不生(sheng)厌倦。彼纤儿俗子,《山海(hai)经》,《三国志》诸书(shu),未尝梦见,而亦能津津(jin)然识(shi)长股,奇肱之域,道(dao)周郎,葛亮之名者,实《镜花(hua)缘》及《三国演义》之赐也。故掇取学(xue)理(li),去(qu)庄而(er)谐,使(shi)读者(zhe)触目会心,不劳思(si)索,则(ze)必能于不知不(bu)觉(jiao)间,获一斑之智(zhi)识,破遗传之迷信(xin),改良(liang)思想,补助(zhu)文明,势力(li)之伟(wei),有如(ru)此者!我国(guo)说部,若(ruo)言情谈故刺时志(zhi)怪者(zhe),架(jia)栋汗(han)牛,而(er)独于科学小说,乃如麟角(jiao)。智(zhi)识荒隘,此实(shi)一端。故苟(gou)欲(yu)弥(mi)今日(ri)译界之缺点(dian),导中国(guo)人群以(yi)进(jin)行,必(bi)自科学(xue)小说始。
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