"大哉圣(sheng)人(ren)之道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物(wu),峻极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪(yi)三千,待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性(xing)而(er)道(dao)问学,致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微,极高明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足(zu)以(yi)兴;国无道(dao),其(qi)默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专;生乎(hu)今之世,反古之道。如此者(zhe),及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。
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