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天命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须臾离也(ye)，可离(li)非道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天地位(wei)焉(yan)，万物育焉。