"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三千(qian),待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而道问学,致广大(da)而尽精微,极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足(zu)以兴(xing);国无(wu)道,其默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue):''既明(ming)且(qie)哲,以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与(yu)!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自(zi)专(zhuan);生乎今之世(shi),反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe),及其身者也。"非(fei)天子,不(bu)议(yi)礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位(wei),苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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