《日日干天天搞》

【日日干天天搞】

小敛(lian)，主人(ren)即位于户内，主妇东(dong)面(mian)，乃敛。卒敛(lian)，主人冯之踊，主妇亦如之。 主人袒，说髦(mao)，括发以(yi)麻；妇人ヮ，带麻于房(fang)中(zhong)。彻(che)帷，男女奉尸夷于堂，降拜。 君(jun1)拜寄公(gong)国(guo)宾，大(da)夫(fu)士拜(bai)卿(qing)大(da)夫于位，于士旁三拜(bai)。夫人亦拜(bai)寄公夫人于堂上， 大夫(fu)内子(zi)士妻特拜，命(ming)妇汜拜众宾于堂上。主(zhu)人即位，袭(xi)带居弧Ｄ钢丧，即位(wei) 而免，乃奠。吊者(zhe)袭(xi)裘(qiu)，加武带荆与主人拾踊。君丧，虞(yu)人出(chu)木(mu)角(jiao)，狄人出(chu)壶， 雍人出鼎，司马县(xian)之(zhi)，乃官代(dai)哭。大夫官代(dai)哭不(bu)县壶，士(shi)代哭不以(yi)官。君堂上二 烛、下(xia)二烛、，大(da)夫堂(tang)上一烛、下二烛，士堂上一烛、下一烛。宾出(chu)彻(che)帷(wei)。哭尸 于(yu)堂上，主人在东方，由外(wai)来者在西(xi)方，诸妇南乡。妇人(ren)迎(ying)客(ke)送(song)客不下堂，下堂 不哭；男子(zi)出寝门见(jian)人不哭(ku)。其无(wu)女(nv)主，则男主(zhu)拜(bai)女宾于寝(qin)门内；其无(wu)男主，则 女主拜男(nan)宾于阼(zuo)阶下(xia)。子幼、则(ze)以(yi)衰(shuai)抱之，人(ren)为之拜。为后者(zhe)不在(zai)，则有爵(jue)者辞， 无(wu)爵者(zhe)，人(ren)为(wei)之(zhi)拜。在竟内则(ze)俟之，在竟外则殡葬可(ke)也。丧(sang)有(you)无后，无无(wu)主。