《天天乱色综合全》

【天天乱色综合全】

所谓平(ping)天下在(zai)治其国者，上老老而(er)民(min)兴孝(xiao)，上长(zhang)长(zhang)而(er)民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍，是以君子有褰(qian)矩之(zhi)道也。所(suo)恶于上(shang)，毋以使(shi)下；所恶(e)于(yu)下，毋以事上；所恶(e)于前，毋(wu)以先后；所恶于后，毋以从前；所恶(e)于右，毋以交于左(zuo)；所恶于(yu)左，毋以交于(yu)右。此(ci)之谓(wei)褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只(zhi)君(jun1)子，民之父母。"民之(zhi)所好(hao)好(hao)之，民之(zhi)所恶(e)恶之，此之谓民之父母。《诗(shi)》云："节(jie)彼(bi)南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有(you)国者不可以不(bu)慎，辟则为无下(xia)矣(yi)。《诗》云(yun)："殷(yin)之(zhi)未丧师，克配上帝。仪(yi)监于殷，峻命不(bu)易。"道得(de)众则得国，失(shi)众则失国(guo)。