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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物(wu)，峻极(ji)于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待其人(ren)然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问学，致广大而尽(jin)精微，极高(gao)明(ming)而道中(zhong)庸(yong)；温故(gu)而(er)知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反(fan)古之道。如此(ci)者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制度，不(bu)考文(wen)。今(jin)天下车同轨(gui)，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉。