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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道(dao)，修(xiu)道之(zhi)谓(wei)教。道也者，不可须臾离也，可(ke)离(li)非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)大本也；和(he)也者(zhe)，天(tian)下之达道也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物育(yu)焉。