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其(qi)节，天子以《驺(zou)虞》为节(jie)，诸侯以《狸首》为节，卿(qing)大夫以《采尽肺节(jie)，士(shi)以《采繁(fan)》为节。《驺虞》者，乐(le)官备也；《狸首(shou)》者，乐会时也。 《采尽氛(fen)撸乐(le)循法也；《采繁》者，乐(le)不(bu)失职(zhi)也(ye)。是(shi)故天子以备官为节， 诸侯以时会天(tian)子为节，卿(qing)大(da)夫(fu)以循法为节(jie)，士以(yi)不失职为(wei)节。故明(ming)乎其节之(zhi)志， 以(yi)不失其事(shi)，则功成而德行立(li)，德行立则无暴乱之祸矣。功成(cheng)则国安。故(gu)曰：" 射者，所以观(guan)盛(sheng)德(de)也(ye)。"