作为人(ren)类(lei)的(de)生(sheng)活与(yu)艺术,这是迄今的(de)两条路。我站在两路(lu)相(xiang)会(hui)而成(cheng)为一个广(guang)场(chang)的点(dian)上,试来(lai)一思索(suo),在我所(suo)亲近的英文学(xue)中,无论是雪莱,裴伦,是斯温班,或是梅垒(lei)迪(di)斯,哈(ha)兑(dui),都是带着社会(hui)改造的理想的(de)文明(ming)批(pi)评(ping)家;不单是住在象(xiang)牙之(zhi)塔里(li)的。这一点,和法(fa)国(guo)文学之类不相(xiang)同。如摩(mo)理思,则(ze)就照字面地走到街头发议论。有人说,现代的(de)思想界是碰壁了。然而,毫(hao)没有(you)碰壁,不(bu)过(guo)立在十(shi)字街头罢了,道路(lu)是多(duo)着。
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