《久久久夜夜夜草》

【久久久夜夜夜草】

其次，我又(you)想到：尽管他们用如此(ci)残(can)暴不仁的手段互相残(can)杀，于我却(que)毫无干系。他们并没有伤(shang)害(hai)我。如果他(ta)们想(xiang)害我，我(wo)为了(le)保卫自己(ji)而向他(ta)们进攻(gong)，那也还说得过(guo)去(qu)。可现在我并没(mei)有落到他(ta)们手(shou)里，他们也根本(ben)不(bu)知道我的(de)存在(zai)，因而也不(bu)可能(neng)谋害我。在这(zhe)种情况下(xia)，我(wo)若主(zhu)动(dong)攻击他们，那就没有道(dao)理了。我若(ruo)这(zhe)样做，无异于(yu)承(cheng)认那些西班牙人(ren)在(zai)美(mei)洲(zhou)的暴(bao)行是(shi)正当(dang)的了。大家都知道，西班牙人在美洲(zhou)屠杀了(le)成千(qian)上万的当(dang)地土人。这些(xie)土著民族崇拜偶象，确确实实(shi)是(shi)野蛮民族(zu)；在(zai)他们(men)的(de)风俗中，有些仪式残(can)忍野蛮，如把(ba)活(huo)人祭祀(si)他(ta)们的(de)偶像等等。可(ke)是，对(dui)西班牙人而(er)言，他们都是无辜的。西班牙人(ren)这种(zhong)杀人灭种的行为，无论(lun)在西班牙人自己中间，还是在欧洲各基督教国家中谈论起来，都引起极(ji)端的憎恶和痛(tong)恨，认为这(zhe)是一种兽性的(de)屠杀(sha)，一(yi)种人神(shen)共(gong)恨的(de)残酷不仁的暴(bao)行(hang)。西(xi)班牙人(ren)这个名词，在一切具有(you)人道(dao)主义思想和基督徒(tu)同情心(xin)的人们中，成了一个可怕的字(zi)眼，就仿佛(fo)只有西班牙这(zhe)个国家才(cai)出(chu)这样的人(ren)：他们残酷不仁，对不幸的人(ren)竟毫无(wu)怜悯之心；而(er)同情和怜悯(min)正是仁慈(ci)品(pin)德(de)的标志。