"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天。优优(you)大哉!礼仪三百,威(wei)仪三(san)千,待(dai)其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学(xue),致广(guang)大而(er)尽精微,极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故(gu)而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言(yan)足以(yi)兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而(er)好(hao)自用(yong),贱而好自专;生乎今之世(shi),反古之道。如此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不(bu)制(zhi)度(du),不考文。今天下(xia)车(che)同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其(qi)位,亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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