《青久视频》

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故礼(li)也(ye)者(zhe)，义(yi)之实也。协(xie)诸义(yi)而(er)协(xie)，则(ze)礼虽先王(wang)未之有，可以(yi)义起也。义者， 艺之分，仁之(zhi)节(jie)也。协(xie)于艺(yi)，讲于(yu)仁，得(de)之者强。仁者，义之本也(ye)，顺之体也， 得(de)之者尊。故治(zhi)国(guo)不(bu)以礼，犹无耜而耕也。为礼不(bu)本(ben)于义，犹耕而弗(fu)种也(ye)。为义 而不(bu)讲之以(yi)学，犹种(zhong)而弗耨也。讲之于(yu)学而不合之(zhi)以仁，犹(you)耨而弗获也。合之(zhi)以 仁而不安之以乐，犹(you)获而弗食也。安之以乐而(er)不达于(yu)顺，犹食(shi)而弗肥也。