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天命之谓性，率(lv)性之谓道，修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者，不可须臾离也，可离(li)非道也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节(jie)，谓(wei)之和(he)。中也(ye)者(zhe)，天下之(zhi)大本也；和也(ye)者，天下之(zhi)达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉，万物育(yu)焉(yan)。