"大哉圣(sheng)人之道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物(wu),峻(jun4)极于天(tian)。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学(xue),致广大而尽精微,极(ji)高明(ming)而(er)道(dao)中庸;温故而知新(xin),敦厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄,为下不倍;国有道(dao),其言足以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且(qie)哲,以(yi)保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此(ci)者,及其(qi)身者也。"非天子(zi),不议礼,不制度,不(bu)考(kao)文(wen)。今(jin)天下车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽(sui)有其位(wei),苟(gou)无其德,不敢(gan)作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德(de),苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。
Copyright © 2008-2018