《操精品小逼一区二区》

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鹿马勺(shao)无可(ke)置疑(yi)地成为鹿(lu)姓这一门(men)族里(li)产生了巨大影(ying)响(xiang)的一个(ge)人。不(bu)仅仅(jin)是把濒临倒灶的家业(ye)振兴(xing)起来(lai)，重要(yao)的(de)是他(ta)具有自己(ji)的思(si)想和理论，深深地(di)影响着鹿家门族里一代又一代的子孙，显示着与白家(jia)迥然相异的家风(feng)和(he)气(qi)性。鹿马勺(shao)用他(ta)抡勺子挣(zheng)来的薪金和赏银在白鹿(lu)村(cun)置地(di)盖房，仅仅(jin)控制(zhi)到(dao)土地(di)房屋牲畜可以(yi)在村子里数(shu)上(shang)头(tou)家的(de)程度(du)就适可而(er)止，然后把心力转到孩子的读书上头。马勺靠一把勺(shao)子出入官(guan)府和(he)上流社会的各种场合，经见(jian)的大世面大人物在整个(ge)家族(zu)的(de)历史上是独(du)一(yi)无(wu)二的(de)。大世面的气(qi)魄豪(hao)华(hua)和大人物的(de)威仪举止，深(shen)刻地烙(lao)刻到心(xin)头，在他感到幸(xing)运的同时(shi)又(you)伴随着自(zi)卑。那(na)种不(bu)断(duan)重复的生(sheng)活经(jing)历(li)和越烙(lao)越深(shen)的(de)印(yin)象终(zhong)于凝结一个(ge)结论，要(yao)供孩子念书，通过科举考试进入(ru)上流(liu)社会(hui)坐一(yi)把椅子占一个席位，那才是(shi)家(jia)族真正(zheng)的荣耀(yao)；至于自(zi)己嘛，说到底还(hai)是个勺勺客，是(shi)把一碟一(yi)盘精美(mei)的莱馔烩炒出来供(gong)大(da)人阔(kuo)人们(men)享(xiang)用的(de)下人，只能在灶锅前舞蹈而绝对不能进入自(zi)己创造的宴(yan)席(xi)。马勺娶妻生(sheng)子以后就开始实(shi)现这个目标。为此他一胎(tai)赶着一胎让女人为他生育(yu)后(hou)代。女人确也像个爱生蛋的(de)母(mu)鸡(ji)一共(gong)生过十五胎(tai)，直到(dao)红绝(jue)腰干不来经血。他的命里注定儿(er)少(shao)女(nv)多，十五胎里有十一个女子四(si)个(ge)娃子，最后(hou)只有五女二男成人。他在(zai)孩(hai)子启(qi)蒙的头一天，就(jiu)对(dui)孩(hai)子说：好好念书(shu)。中秀才(cai)爸给你放(fang)草炮，中(zhong)举人(ren)就放(fang)铳(chong)子演大(da)戏。两个(ge)儿子(zi)许是智力(li)平(ping)庸(yong)，也许是运气不佳(jia)，只有老二考中(zhong)秀才，此后连连再考都不(bu)能中举。马(ma)勺死时就把(ba)遗(yi)愿留给后代(dai)：记住(zhu)，孙子曾(ceng)孙子谁中(zhong)秀才中举(ju)人或者进(jin)士，就到我(wo)坟上放炮响铳子，我(wo)就知道鹿家出(chu)了人(ren)了。这个奋斗目标一代一代传下来，竟然连在老(lao)马勺坟头放草炮的机会都不再有。鹿子霖(lin)对两(liang)个儿(er)子兆鹏(peng)兆海十(shi)分看重，瞅(chou)定有(you)实现祖(zu)宗遗愿(yuan)的寄(ji)托(tuo)了了，不料中途而(er)废。