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将《诗(shi)经》社会功(gong)用(yong)阐述得最为清(qing)楚的(de)是这句(ju)话(hua)，《诗》，可以兴，可(ke)以(yi)观(guan)，可以群(qun)，可(ke)以怨。迩之事父，远之事(shi)君。多识于(yu)鸟兽草木之名。兴是指感发意志，由诗(shi)中的具体意向引发无(wu)穷的(de)想象力，引起(qi)欣(xin)赏者(zhe)精神的感(gan)动与(yu)奋(fen)发；观(guan)是(shi)指(zhi)考见(jian)得失，诗(shi)歌(ge)可(ke)使人通过诗歌(ge)内容了(le)解作者(zhe)心意，了解社会生(sheng)活、政治风俗的盛(sheng)衰得(de)失；群是(shi)指和而(er)不(bu)流，诗歌可以引起(qi)人(ren)们之间的思想交(jiao)流，彼此(ci)感染，保(bao)持群体的和谐(xie)；怨是(shi)指怨刺(ci)上政，诗可以(yi)批评政治，表(biao)达民风、民情(qing)，当然，也可(ke)以(yi)表现自己的各种否(fou)定(ding)情感。透过《诗(shi)经》中的诗(shi)作篇章，品(pin)古人之幽情琐绪，阅古人(ren)之生活情状，倒也甚有兴观群怨之感。