《亚洲天堂aaaa》

【亚洲天堂aaaa】

其(qi)次(ci)是才能。如(ru)切如磋(cuo)，如琢如磨，文章学问很好。古(gu)代讲究文章经世(shi)治国(guo)，人随(sui)以满(man)腹(fu)经纶(lun)为(wei)傲(ao)为美。《红楼梦》中一首《西江月》便是如(ru)此(ci)批责贾宝玉：纵然生得好皮囊，腹内原(yuan)来草莽(mang)。潦倒不(bu)通世(shi)务，愚顽(wan)怕(pa)读文章(zhang)。现代(dai)人描(miao)写一个(ge)人(ren)粗俗(su)无(wu)知仍喜欢用一肚草包去形容。文章学(xue)问的好坏在古代代表(biao)了一个人才能的大小。孔子便认(ren)为学习(xi)《诗(shi)经》的一个(ge)重要作用是可以(yi)迩(er)之事父(fu)，远(yuan)之事君，可以帮忙(mang)照料家(jia)事，可(ke)以帮(bang)君王处理国事(shi)。 授(shou)之以(yi)政，不达；使(shi)於四方，不能(neng)专对；虽(sui)多，亦(yi)奚以为？如果学习了《诗经》却(que)不(bu)能(neng)处理(li)政事，不能娴熟应对外交事务，学(xue)习(xi)《诗(shi)经(jing)》也没用。古代才能一词具体到(dao)职业(ye)上过于受到思想传统(tong)的影响(xiang)，不免有些歧视，如(ru)韩非子(zi)从(cong)法家(jia)学派(pai)角度认为(wei)五类人(ren)为社(she)会的(de)蛀(zhu)虫，分(fen)别(bie)是学者(zhe)(指战(zhan)国末(mo)期的儒家)、言谈者(指纵(zong)横家)、带(dai)剑者(zhe)(指游侠(xia))、患(huan)御者(指(zhi)依附贵族私门的人)、工商(shang)之民。这些职(zhi)业即使做的再(zai)好也不能算作才能(neng)的行列。当让也就不(bu)算(suan)作才(cai)能(neng)的行列(lie)。对于现(xian)代人来说，才能的大小高低早(zao)就不(bu)能单(dan)单以学问为标准(zhun)。三百(bai)六十行，只要做得好，有才华(hua)，照(zhao)样是种美。