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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物(wu)，峻极于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三(san)百，威(wei)仪三千，待(dai)其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸(yong)；温(wen)故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国有(you)道，其言足以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不制度，不考文。今(jin)天下(xia)车(che)同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。