天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性(xing)之谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可(ke)离非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓(wei)之中;发而(er)皆中节,谓之和。中也者,天下(xia)之(zhi)大本(ben)也;和也(ye)者(zhe),天下之(zhi)达(da)道(dao)也。致中和(he)。天(tian)地(di)位焉(yan),万物育焉。
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