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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致广大而(er)尽(jin)精微(wei)，极(ji)高明而(er)道中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言(yan)足以兴；国无道(dao)，其默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今(jin)天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟无其德(de)，不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。