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第(di)四和(he)第五两(liang)篇，都从茂森唯士的《新(xin)艺术论》译(yi)出(chu)，原文(wen)收(shou)在一九二四(si)年墨斯科出(chu)版的(de)《艺术与革(ge)命》中。两篇系(xi)合(he)三回的(de)演说而成，仅见后者的上半注云一九一九年(nian)末(mo)作，其余未(wei)详年代，但看其语气，当也在十月革(ge)命后(hou)不久，艰难困苦之(zhi)时。其中(zhong)于艺术在社会(hui)主义社(she)会里之必(bi)得完全自由，在阶级社(she)会里(li)之不能不暂(zan)有禁约(yue)，尤其是(shi)于俄国(guo)那时(shi)艺(yi)术的(de)衰微的情形，指导者(zhe)的保存，启发，鼓吹的劳作(zuo)，说(shuo)得十分简明(ming)切要(yao)。那思虑(lv)之(zhi)深(shen)远，甚(shen)至于还(hai)因为(wei)经(jing)济，而顾及保全农民所特有的(de)作(zuo)风。这对于(yu)今年(nian)忽(hu)然高唱(chang)自由主义(yi)的正人君子，和去(qu)年一(yi)时(shi)大叫打发(fa)他们(men)去的革命文(wen)学(xue)家，实在是一帖(tie)喝(he)得会出汗的苦口的良(liang)药。但他对于俄(e)国文(wen)艺的主张，又因为时地(di)究(jiu)有不(bu)同，所以中国的(de)托(tuo)名要存古而实以(yi)自(zi)保(bao)的保守(shou)者(zhe)，是又不能引为口实的。