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"这四个人，功(gong)业(ye)完成之后不离去，才招(zhao)致如此祸(huo)害。这就是人们(men)所(suo)说(shuo)的能(neng)伸不能(neng)屈(qu)，能进而不能退的人。范睢明白这一点，超然(ran)避世，长期作陶朱(zhu)公。你难道没见过那些赌博(bo)的人吗(ma)？有时(shi)要下大赌(du)注，有时(shi)要(yao)分次(ci)下注，这都是你(ni)所(suo)清(qing)楚(chu)知道(dao)的(de)。现在(zai)你做(zuo)秦国的宰相(xiang)，出计谋不用(yong)离(li)开座席，定谋略不用走出朝堂，坐着就(jiu)能控制各诸侯国，攻下三(san)十多个地区(qu)，来充实宜阳，疏通(tong)羊肠饭(fan)的险塞，阻塞太行山(shan)的(de)要道，又斩断(duan)范氏、中行氏的通道，使(shi)六国不能(neng)合纵结盟，修筑栈道千里，直(zhi)通(tong)蜀国和(he)汉中，使天下都(dou)畏惧(ju)秦国，秦国的欲望实现了，你的功劳也到极(ji)点(dian)了，这(zhe)也是秦国(guo)要分功的时候了。如果这个时(shi)候还不隐(yin)退，那么商(shang)君、白起、大夫种就是榜样了。我(wo)听说(shuo)用水(shui)作镜的人只见到自(zi)己的面容，用人作(zuo)镜的人可知道自(zi)己(ji)的吉凶'。古(gu)书上说。'成功的(de)地方，不能长久停(ting)留'。这四人的灾祸，你怎(zen)么看(kan)待呢？你(ni)为什么(me)不在这个(ge)时(shi)候归还(hai)相(xiang)印，让贤(xian)能的(de)人(ren)来接受它，自己隐退，居(ju)住山岩(yan)，观赏流水，一定会(hui)有(you)伯夷一样的(de)廉洁美名，长(zhang)期(qi)做应侯，世世代(dai)代继(ji)承(cheng)爵(jue)位，又有许(xu)由、延陵季子一样辞让(rang)的美名，王子乔和赤松子一样的长寿，这(zhe)跟以灾祸(huo)为结局相比(bi)哪一(yi)个(ge)好(hao)呢？你选(xuan)择(ze)哪(na)样呢？如(ru)果自己不忍心(xin)离开，迟疑而自己不能决断，一定有(you)那(na)四人一样的灾祸。《易经(jing)》说'亢龙(long)有(you)悔(hui)'，这说的就(jiu)是那些(xie)能上(shang)却不(bu)能(neng)下(xia)，能(neng)伸(shen)却不(bu)能屈(qu)，能进(jin)却不能退的人(ren)。希望你仔(zai)细考(kao)虑(lv)这件(jian)事！"范睢(sui)说(shuo)："好。我听说'欲(yu)望如(ru)果不知道满(man)足(zu)，就(jiu)会失去形(xing)成欲(yu)望的条(tiao)件，占有如(ru)果不(bu)知(zhi)道知足，就会失去形成占(zhan)有(you)的条(tiao)件'。幸蒙(meng)先生指教，我范睢(sui)恭(gong)敬地听(ting)命。"这时就请蔡泽(ze)入席。尊为(wei)上宾。