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丧食虽恶必充饥，饥(ji)而废(fei)事(shi)，非礼也(ye)。饱而忘(wang)哀(ai)，亦非礼也。视(shi)不明，听(ting)不(bu) 聪，行不(bu)正，不(bu)知哀(ai)，君子病之。故有疾饮酒(jiu)食肉，五十不致毁，六十不(bu)毁，七(qi) 十(shi)饮酒食(shi)肉(rou)，皆为疑死(si)。有服，人召之(zhi)食，不往(wang)。大(da)功(gong)以下，既葬适人，人(ren)食之， 其党也食之，非其(qi)党弗食也。功衰(shuai)食菜果，饮水浆，无盐酪。不(bu)能(neng)食食，盐酪(lao)可(ke) 也(ye)。孔子曰(yue)："身有疡则浴，首有创(chuang)则沐(mu)，病则饮酒食肉(rou)。毁瘠为病(bing)，君子(zi)弗为 也。毁而死，君子谓之无子。"