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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物(wu)，峻极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟(gou)不至(zhi)德，至(zhi)道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问(wen)学，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极高明而道中庸；温(wen)故(gu)而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下(xia)不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制度(du)，不考文。今天(tian)下车同轨(gui)，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽(sui)有(you)其位，苟(gou)无其(qi)德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉。