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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三(san)百，威仪三(san)千(qian)，待其人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道(dao)问学(xue)，致广大(da)而(er)尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其言(yan)足(zu)以兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不制度(du)，不(bu)考文。今(jin)天下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位(wei)，亦(yi)不敢(gan)作礼(li)乐焉。