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或人(ren)以(yi)为(wei)不触著者即非小说(shuo)，但我(wo)主张不(bu)触(chu)著的小说不特与触著的小说同有存在的权利，而且也能(neng)收(shou)同等的成(cheng)功。……世间很(hen)是广阔，在这广(guang)阔(kuo)的世(shi)间，起居之法也(ye)有种(zhong)种的不同(tong)：随(sui)缘临机(ji)的乐此种(zhong)种起居即(ji)是余(yu)裕，观察之亦(yi)是余裕，或玩味之亦是余(yu)裕。有了这个余裕才(cai)得发生的(de)事件(jian)以及对(dui)于(yu)这些事件的情绪(xu)，固亦依然(ran)是(shi)人生，是活(huo)泼(po)泼(po)地之人(ren)生也(ye)。